Hujan kau ingatkan aku
Tentang satu rindu
Dimasa yang lalu
Saat mimpi masih indah bersamamu
Terbayang satu wajah
Penuh cinta penuh kasih
Terbayang satu wajah
Penuh dengan kehangatan
Kau ibu…Oh ibu…
Allah izinkanlah aku
Bahagiakan dia
Meski dia telah jauh
Biarkanlah aku
Berarti untuk dirinya
oh ibu…oh ibu…kau ibu…
Terbayang satu wajah
Penuh cinta penuh kasih
Terbayang satu wajah
Penuh dengan kehangatan
Terbayang satu wajah
Penuh cinta penuh kasih
Terbayang satu wajah
Penuh dengan kehangatan
Kau ibu…oh ibu…kau ibu…
oh ibu…oh ibu…
Hujan kau ingatkan aku
Tentang satu rindu
Dimasa yang lalu
Saat mimpi masih indah bersamamu
Kau ibu…kau ibu…kau ibu
HANYA Bingkisan DOA,SODAKOH, AL-FATEHA dan SURAH YASIN Oki bs menyapa atas kerinduan didalam qalbu dan Oki akan jalani amanah2 & Wasiat2 sblm kau meninggal kemarin smua kata2mu masing terngiang di dlm pikiran & aliran darahku mem, I miss U mem :)
السَّلاَمُ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكَاتُهُ
THE Tiger Of Dragon
Selasa, 14 Februari 2012
ANJURAN PUASA SENIN KAMIS
PUASA SENIN KAMIS
Puasa Senin-Kamis adalah jenis puasa yang sering diamalkan Nabi Muhammad
saw, para sahabatnya, dan tentu menjadi tradisi bagi umatnya. Namun,
tidak semua orang tahu akan jenis amalan sunah ini. Meskipun tahu, tapi
tidak semua menyadari keajaiban-keajaiban yang ada di balik puasa Senin
Kamis.
Dalam salah satu haditsnya, Nabi Muhammad saw selalu menunggu-nunggu kehadiran hari Senin dan Kamis, untuk melaksanakan puasa.
“Rasulullah saw sering berpuasa pada setiap bulannya (minggu pertama) pada hari Kamis dan hari Senin. Pada minggu kedua berpuasa hari Senin.” (HR An-Nasa`I dari Hafsah ra)
Diakui atau tidak, realitas membuktikan bahwa puasa Senin-Kamis telah sukses "mengubah" kondisi-kondisi manusia dari ketidakbaikan kepada kebaikan yang diharapkan. Puasa Senin-Kamis telah mengubah kepribadian yang "kumuh" menjadi kepribadian yang "cantik dan menawan."
Semua ini tentu berawal dari segala keistimewaan serta kelebihan, maupun manfaat yang begitu dahsyat yang terkandung dalam puasa Senin-Kamis bagi kehidupan manusia. Hal inilah yang telah diurai oleh Asrar Mabrur Faza melalui bukunya “Mengapa Harus Puasa Senin-Kamis” untuk "menyibak tirai" keistimewaan puasa Senin-Kamis. Ia juga mengungkapkan kedahsyatan puasa sunah yang satu ini dengan membahasnya secara khusus melalui buku ini.
Buku terbitan QultumMedia ini terdiri atas lima bagian penjelasan. Masing-masing bagian diberi tema pokok, selanjutnya diiringi oleh berbagai tema lanjutan dengan frekuensi panjang pendek penjelasan yang berbeda. Hal ini tentunya sesuai dengan titik penekanan pesan dari masing-masing tema yang dirumuskan.
Pada bagian pertama, diungkap beberapa keistimewaan yang terkandung dalam hari Senin dan Kamis, sebagai gambaran beberapa hikmah pemilihan dua hari ini menjadi hari berpuasa sunah bagi umat Islam. Pengungkapan hikmah di sini tentunya berdasarkan beberapa riwayat yang menunjukkan adanya sisi-sisi keistimewaan yang dimaksud. Misalnya, berkaitan dengan Hari Lahir dan Wafatnya Kekasih Allah, Muhammad saw, Hari Pelaporan Amal lbadah, Hari Pembukaan Pintu Gerbang Surga, serta merupakan hari yang diberkahi oleh Allah SWT.
Bagian kedua lebih membahas tentang aspek-aspek yang menjadi landasan awal bagi seorang yang ingin atau sudah melakukan puasa Senin-Kamis. Landasan awal ini dimaknai sebagai spirit pertama bagi seseorang untuk dapat memberikan kekokohan niatnya dalam menjalani puasa Senin-Kamis. Puasa Senin-Kamis bagi seorang muslim harus merupakan wujud atau bukti dari rasa kecintaannya kepada Allah, kecintaannya kepada Rasulullah saw, dan juga sebagai bukti kecintaannya kepada diri sendiri.
Jika niat sudah mantap atau kokoh, selanjutnya yang diperlukan bagi peminat puasa Senin dan Kamis adalah mengetahui strategi-strategi khusus dalam bentuk beberapa "tips jitu" untuk menjalankan puasa Senin dan Kamis. Hal ini dijelaskan pada bagian ketiga. Beberapa tip dijelaskan, mulai dari berniat puasa, mencari berkah sahur, hal-hal yang bisa dilakukan untuk "bertahan" menjelang berbuka, serta anjuran untuk berbuka dengan segera.
Terkadang ada juga yang masih merasa memiliki kendala atau penghalang untuk melaksanakan puasa Senin-Kamis. Oleh sebab itu, pada bagian keempat penulis memberikan "penyegaran" kesadaran bahwa berpuasa Senin-Kamis itu memang tidak sesulit yang dibayangkan, serta akan mengganggu aktivitas-aktivitas rutinitas lainnya. Pada bagian ini dipaparkan tentang sifat dasar bahwa agama itu memang sungguh mudah, berpuasa sekali tapi dua aktivitas bisa terlampaui, dan "penyuguhan" beberapa ibadah yang berkesan "enteng" tapi punya balasan yang dahsyat.
Kemudian, penulis menutup pembahasan buku ini dengan memaparkan aspek kedahsyatan puasa Senin-Kamis. Aspek kedahsyatan yang membuat semua orang "tersihir" untuk berhasrat melakukan puasa Senin-Kamis. Subtema yang dipaparkan mencakup tentang perlunya mengawali puasa
Dalam salah satu haditsnya, Nabi Muhammad saw selalu menunggu-nunggu kehadiran hari Senin dan Kamis, untuk melaksanakan puasa.
“Rasulullah saw sering berpuasa pada setiap bulannya (minggu pertama) pada hari Kamis dan hari Senin. Pada minggu kedua berpuasa hari Senin.” (HR An-Nasa`I dari Hafsah ra)
Diakui atau tidak, realitas membuktikan bahwa puasa Senin-Kamis telah sukses "mengubah" kondisi-kondisi manusia dari ketidakbaikan kepada kebaikan yang diharapkan. Puasa Senin-Kamis telah mengubah kepribadian yang "kumuh" menjadi kepribadian yang "cantik dan menawan."
Semua ini tentu berawal dari segala keistimewaan serta kelebihan, maupun manfaat yang begitu dahsyat yang terkandung dalam puasa Senin-Kamis bagi kehidupan manusia. Hal inilah yang telah diurai oleh Asrar Mabrur Faza melalui bukunya “Mengapa Harus Puasa Senin-Kamis” untuk "menyibak tirai" keistimewaan puasa Senin-Kamis. Ia juga mengungkapkan kedahsyatan puasa sunah yang satu ini dengan membahasnya secara khusus melalui buku ini.
Buku terbitan QultumMedia ini terdiri atas lima bagian penjelasan. Masing-masing bagian diberi tema pokok, selanjutnya diiringi oleh berbagai tema lanjutan dengan frekuensi panjang pendek penjelasan yang berbeda. Hal ini tentunya sesuai dengan titik penekanan pesan dari masing-masing tema yang dirumuskan.
Pada bagian pertama, diungkap beberapa keistimewaan yang terkandung dalam hari Senin dan Kamis, sebagai gambaran beberapa hikmah pemilihan dua hari ini menjadi hari berpuasa sunah bagi umat Islam. Pengungkapan hikmah di sini tentunya berdasarkan beberapa riwayat yang menunjukkan adanya sisi-sisi keistimewaan yang dimaksud. Misalnya, berkaitan dengan Hari Lahir dan Wafatnya Kekasih Allah, Muhammad saw, Hari Pelaporan Amal lbadah, Hari Pembukaan Pintu Gerbang Surga, serta merupakan hari yang diberkahi oleh Allah SWT.
Bagian kedua lebih membahas tentang aspek-aspek yang menjadi landasan awal bagi seorang yang ingin atau sudah melakukan puasa Senin-Kamis. Landasan awal ini dimaknai sebagai spirit pertama bagi seseorang untuk dapat memberikan kekokohan niatnya dalam menjalani puasa Senin-Kamis. Puasa Senin-Kamis bagi seorang muslim harus merupakan wujud atau bukti dari rasa kecintaannya kepada Allah, kecintaannya kepada Rasulullah saw, dan juga sebagai bukti kecintaannya kepada diri sendiri.
Jika niat sudah mantap atau kokoh, selanjutnya yang diperlukan bagi peminat puasa Senin dan Kamis adalah mengetahui strategi-strategi khusus dalam bentuk beberapa "tips jitu" untuk menjalankan puasa Senin dan Kamis. Hal ini dijelaskan pada bagian ketiga. Beberapa tip dijelaskan, mulai dari berniat puasa, mencari berkah sahur, hal-hal yang bisa dilakukan untuk "bertahan" menjelang berbuka, serta anjuran untuk berbuka dengan segera.
Terkadang ada juga yang masih merasa memiliki kendala atau penghalang untuk melaksanakan puasa Senin-Kamis. Oleh sebab itu, pada bagian keempat penulis memberikan "penyegaran" kesadaran bahwa berpuasa Senin-Kamis itu memang tidak sesulit yang dibayangkan, serta akan mengganggu aktivitas-aktivitas rutinitas lainnya. Pada bagian ini dipaparkan tentang sifat dasar bahwa agama itu memang sungguh mudah, berpuasa sekali tapi dua aktivitas bisa terlampaui, dan "penyuguhan" beberapa ibadah yang berkesan "enteng" tapi punya balasan yang dahsyat.
Kemudian, penulis menutup pembahasan buku ini dengan memaparkan aspek kedahsyatan puasa Senin-Kamis. Aspek kedahsyatan yang membuat semua orang "tersihir" untuk berhasrat melakukan puasa Senin-Kamis. Subtema yang dipaparkan mencakup tentang perlunya mengawali puasa
Historical Origins of Indigenous Communities Rejang(SEJARAH SUKU REJANG)
Historical Origins of Indigenous Communities Rejang
Rejang tribes mature inibertebaran must have finished early origins, from the story for generations and several essays written about the Rejang it can be ascertained that the origin is in the Rejang tribes Lebong now and this is evident from the following:
John Marsden, British Resident in Lais (1775-1779), provides information on the four Petulai Rejang, which Joorcalang (Jurukalang), Beremanni (Bermani), Selopo (selupu) and Toobye (Tubay).
JLM Swaab, Netherlands Lais Controller (1910-1915) says that if Lebong in angap as a place of national origin Rejang, it must come from Lebong Merigi. Because people merigi is derived from the Lebong, because people Merigi in the Rejang (Marga Merigi in Rejang) as residents come from Lebong, also a ban on dancing between Single and Girls in Kejai time because they come from an ancestry that is Petulai Tubei.
Dr. JW Van Royen in its report on "Indigenous-Federatie in de Residentie's Bengkoelen en Palembang" in article bengsa Rejang say that as a whole Rejang its purest, where clans can be said to be inhabited only by people of a Bang and must be recognized that Rejang Lebong.
At first Rejang tribes in small groups living in the region Lebong wandering wide, they live off the results of forest and river, at this time Rejang tribes Nomadic life (moving) in the order history is also in this period is called the Meduro Dark (Ignorance), where people are very pocket of his life with the natural resources and the environment is available.
It was only at the time they began living Ajai settled mainly in the valleys along the river Ketahun, in this era was the Rejang tribes agricultural cultivation sederhadan and social institutions in regulating the customs administration space for the citizens of the community. According to the unwritten history of Rejang tribes rise from four Petulai and each Petulai in Lead by a Ajai. Ajai is derived from the word Majai of significant leaders of a collection of human beings.
In this age Ajai Lebong area that is still called Renah Sekalawi or Pinang Belapis or often referred to as Kutai Belek Tebo. During Ajai bekumpul society has begun to settle down and be a society in terms of social and communal life komunial Pemerinatahan system is called the Kutai. This situation is shown by the agreement between the society towards communal ownership rights. All the rules and practice of the rights and ownership of everything related to the interests of society led by a Ajai. Although the actual implementation of the community in a position Ajai and other people are not distinguished or separated by size degrees or strata.Nevertheless the importance of the position Ajai and respected by the community, but it is still regarded as the common man of the people who were given the task of leading, fourth Ajai are:
Ajai lead star in a bunch of humans who settled Pelabai somewhere in Marga Spare IX Lebong
Ajai Begelan Mato lead a bunch of people who settled in the Kutai Belek Tebo somewhere in Marga Spare VIII, Lebong
Ajai Spot the lead bunch manusai Spot Sticking settled in a place that is in the current Jurukalang.
Ajai Malang lead a bunch of people who settled in the Great Airport / Up cliffs included into clan territory Tribes IX now.
At the time this came to a head Ajai Renah Sekalawi four Biku / Monk indigenous Bikau the Rejang call Bikau Throughout Jiwo, Bikau Bembo, Bikau Pejenggo and Bikau Bermano. From some opinions state that the Bikau came from the kingdom of Majapahit, but some figures are not all Lebong found this Bikau rise from Majapahit. Of the journey is a process Bikau messenger from among Buddhist clergyman to develop greatness influence of the Majapahit Kingdom, with a more elegant and with a more discerning and concerned with social awareness and uphold the noble values of the local culture.
Through this strategy the Minister of the Kingdom of delegates should no longer attempt to spread the culture and the language Java. Therefore Buddhist cleric class has a quiet action and suave, easily acceptable and the Rejang. It is evident that the four Biku was not seize property or have an intention to apply tribute and taxes to the king of Majapahit, but they only introduce Majapahit kingdom with the king's famous youth named Adityawarman. When they reached the fourth Sekalawi Renah Biku because wise and prudent, powerful, and loving, and merciful, then the four of them shortly thereafter elected by the four societies (Petulai) with the full consent of the people as their leader.
Throughout Biku Jiwo replaces Ajai Bitang
Bembo Biku replaces Ajai Spot
Biku Bejenggo replaces Ajai Begelan Mato
Biku Bermano replaces Ajai Malang
Having led by four Biku, Renah Sekalawi developed into a prosperous area and began earning his farm was started farming, gardening and farming. So at the moment it became clear that their culture and famous for writing the alphabet itself with Ka-Ga-Nga (still sustainable and claims to be the original writing Bengkulu).
After four Biku elected to lead groups of people got a challenge in the form of catastrophic pandemic diseases that attack people. The disaster occurred about the end of the XIII century, the plague that claimed the lives many people regardless of age and gender. According to forecasts by the local astrologer who caused the accident was the arrival of a white monkey named Benuang Way and rested upon a large tree in the forest.
To find a solution to the disaster, it was the fourth Biku bersepakatlah to look for big trees and cut them down with a hope soon after the cut may terminate outbreaks. After dividing each task they scattered to all corners of the forest and eventually entourage Biku Bermano up and found a huge tree they are looking for, they then immediately to cut down a large tree, but their efforts did not succeed because of the cut trees felled by the ax, the tree The increasingly large, the same incident occurred, after a group of Biku Throughout Jiwo up in the same place and try to cut down the great tree, followed by a group of Biku Bejenggo but the tree was not too collapsed. At last it appears the group is Biku Bembo and told them that they have experienced strange happenings in cutting down a large tree would not fall after the tree was cut down and even great bertamah.
"History when he met party leaders met Biku Bembo third party in the discovery of a large tree on which there is a white monkey named Benuang Way is terlontarlah words in Rejang language: pah pro Kumu telebong meaning here would be his saudar. Since then Renah Sekalawi exchange name to Lebong ".
Having recounted the incident that happened to the group Biku Bembo, they consulted to solve problems that occur and agreed to ask for directions to the Hiang (The Almighty) in order to figure out how to cut down a large tree so that it can be cut down. The fourth way in which it is to betarak Biku (ascetic), after they got the hint betarak done to cut down the tree if the underlying raised / supported by seven young girls / teenagers.
After that, they rush to prepare everything clues obtained by the Hiyang including how they find a way so that the seven girls from becoming victims or crushed to death by a large tree that will be torn down. Next they dug a trench to rescue the seven girls raising it. Once the job is making trenches and seven girls ready to raise trees to be torn down, then start the big tree was cut down and the tree actually fell on top of the girl's seventh-raiser. Trenches are made right on the premises rebahnya large tree that has been cut into seven girls have been saved from death and protected in the trenches made.
"The events narrated in the beginning of the provision made for petulai-petulai name them according to the work of the leader of each party in an attempt to cut down a large tree where white monkey dwelling place Benuang Way".
Throughout Jiwo Biku Petulai named Tubeui or Tubai, Rejang language origin of the word "berubeui-ubeui" meaning flock.
Petulai Biku Bermano Bermani named, the origin of language Rejang word "sweet burr" which means fermented sweet.
Petulai Biku jurukalang named Bembo, Rejang language of origin of the word "loop" which means girder.
Petulai Biku Bejenggo Selupuei named Rejang language origin of the word "berupeui-uoeui" meaning piles
So since that time Renah Sekalawi named Lebong and create the Rejang Four petulai essence and origin of the Rejang tribes.The agreement in the wake of the procession After logging Benuang Way is all of the people under the leadership of Bikau Throughout Jiwo where they were united under Tubey unity and centered Pelabai. Along with the return Bikau Jiwo to Majapahit or there is an opinion to the Majapahit Malay berfusat in Fence Ruyung, Bikau leadership is then replaced by Rajo Rajo Mudo Mengat or Mount Gedang whose arrival is expected to be around the 15th century.
Only after this Mengat Rajo leadership succeeded by his son named Ki Karang Nio who wears the title of Sultan Abdullah due to the increase in population and the need for the invasion of the region, the scattered children of this community and form new communities on a great deal done in Lebong then Petulai Tubey This solved a tribe Marga IX based in Kutai Belau Saten, Marga tribe at Muara Aman VIII and Merigi for fractional Petulai Tubey Lebong Outside the region.
Petulai Selupu not broken and remains intact even though its members were scattered everywhere. According to the history that replaces Ajai Bikau Pejenggo is located in Batu Malang in Kesambe width which is the Rejang, while the Village Administrative Top Climbing into indigenous territories include Selupu Lebong a rural area bordering the Rejang custom Coastal and Countryside Comes Love is in the region Marga Spare IX physically bordering the Rejang Bintunan Coastal Peoples.
Institutional System Communal / Indigenous
From the above-written resume can be seen that the origin of the Rejang Lebong tribe and came from four Petulai the Jurukalang, Bermani, Selupu and Tubey. From the article Dr. De Redjang Hazairin in his writings that quote from Muhammad Husayn Petulai also called as the Mego.
It is also strengthened by the writings of English people ever in Bengkulu Marsden and Raffles as well as the Dutch Ress and Swaab mention the word of Mego.
Mego is Petulai or familial unity arising from unilateral system with a patrilineal lineage system and exogamy marriage, even if they are scattered everywhere. The system is a requirement mutlah exogamy timbulya Petulai / clan while the patrilineal kinship system greatly affects the social system and ultimately affect the shape of the unity and power in society.
In ancient times people Bikau be set on the basis of the legal system that is made based on the principle of consensus / consensus, this situation gave birth to the unity of indigenous people called Kutai Kutai Ketuai headed. Kutai's rise from Kuta Hindu language and words that Hamlet difinisikan as a stand-alone, so that the sense of unity Kutai is the single customary law geneologis the government of an independent and family-oriented.
In the Colonial Period and the system's institutional and governance by indigenous Dutch Assistant Resident J. Walland (1861-1865) adopted the system of local governance in the region of Palembang Kutai or Petulai citing this as the clan headed by Pesirah. With each passing Kutai government system is replaced with the name Hamlet as a whole is teroterial indigenous people under the authority of a clan chief who holds Pesirah. (Team AMARTA: Salim Senawar, Erwin S Basrin, Madian Sapani, Henderi S Basrin, Sugianto Bahanan, Hadiyanto Kamal, Riza Omami, Bambang Yuroto).
Rejang tribes mature inibertebaran must have finished early origins, from the story for generations and several essays written about the Rejang it can be ascertained that the origin is in the Rejang tribes Lebong now and this is evident from the following:
John Marsden, British Resident in Lais (1775-1779), provides information on the four Petulai Rejang, which Joorcalang (Jurukalang), Beremanni (Bermani), Selopo (selupu) and Toobye (Tubay).
JLM Swaab, Netherlands Lais Controller (1910-1915) says that if Lebong in angap as a place of national origin Rejang, it must come from Lebong Merigi. Because people merigi is derived from the Lebong, because people Merigi in the Rejang (Marga Merigi in Rejang) as residents come from Lebong, also a ban on dancing between Single and Girls in Kejai time because they come from an ancestry that is Petulai Tubei.
Dr. JW Van Royen in its report on "Indigenous-Federatie in de Residentie's Bengkoelen en Palembang" in article bengsa Rejang say that as a whole Rejang its purest, where clans can be said to be inhabited only by people of a Bang and must be recognized that Rejang Lebong.
At first Rejang tribes in small groups living in the region Lebong wandering wide, they live off the results of forest and river, at this time Rejang tribes Nomadic life (moving) in the order history is also in this period is called the Meduro Dark (Ignorance), where people are very pocket of his life with the natural resources and the environment is available.
It was only at the time they began living Ajai settled mainly in the valleys along the river Ketahun, in this era was the Rejang tribes agricultural cultivation sederhadan and social institutions in regulating the customs administration space for the citizens of the community. According to the unwritten history of Rejang tribes rise from four Petulai and each Petulai in Lead by a Ajai. Ajai is derived from the word Majai of significant leaders of a collection of human beings.
In this age Ajai Lebong area that is still called Renah Sekalawi or Pinang Belapis or often referred to as Kutai Belek Tebo. During Ajai bekumpul society has begun to settle down and be a society in terms of social and communal life komunial Pemerinatahan system is called the Kutai. This situation is shown by the agreement between the society towards communal ownership rights. All the rules and practice of the rights and ownership of everything related to the interests of society led by a Ajai. Although the actual implementation of the community in a position Ajai and other people are not distinguished or separated by size degrees or strata.Nevertheless the importance of the position Ajai and respected by the community, but it is still regarded as the common man of the people who were given the task of leading, fourth Ajai are:
Ajai lead star in a bunch of humans who settled Pelabai somewhere in Marga Spare IX Lebong
Ajai Begelan Mato lead a bunch of people who settled in the Kutai Belek Tebo somewhere in Marga Spare VIII, Lebong
Ajai Spot the lead bunch manusai Spot Sticking settled in a place that is in the current Jurukalang.
Ajai Malang lead a bunch of people who settled in the Great Airport / Up cliffs included into clan territory Tribes IX now.
At the time this came to a head Ajai Renah Sekalawi four Biku / Monk indigenous Bikau the Rejang call Bikau Throughout Jiwo, Bikau Bembo, Bikau Pejenggo and Bikau Bermano. From some opinions state that the Bikau came from the kingdom of Majapahit, but some figures are not all Lebong found this Bikau rise from Majapahit. Of the journey is a process Bikau messenger from among Buddhist clergyman to develop greatness influence of the Majapahit Kingdom, with a more elegant and with a more discerning and concerned with social awareness and uphold the noble values of the local culture.
Through this strategy the Minister of the Kingdom of delegates should no longer attempt to spread the culture and the language Java. Therefore Buddhist cleric class has a quiet action and suave, easily acceptable and the Rejang. It is evident that the four Biku was not seize property or have an intention to apply tribute and taxes to the king of Majapahit, but they only introduce Majapahit kingdom with the king's famous youth named Adityawarman. When they reached the fourth Sekalawi Renah Biku because wise and prudent, powerful, and loving, and merciful, then the four of them shortly thereafter elected by the four societies (Petulai) with the full consent of the people as their leader.
Throughout Biku Jiwo replaces Ajai Bitang
Bembo Biku replaces Ajai Spot
Biku Bejenggo replaces Ajai Begelan Mato
Biku Bermano replaces Ajai Malang
Having led by four Biku, Renah Sekalawi developed into a prosperous area and began earning his farm was started farming, gardening and farming. So at the moment it became clear that their culture and famous for writing the alphabet itself with Ka-Ga-Nga (still sustainable and claims to be the original writing Bengkulu).
After four Biku elected to lead groups of people got a challenge in the form of catastrophic pandemic diseases that attack people. The disaster occurred about the end of the XIII century, the plague that claimed the lives many people regardless of age and gender. According to forecasts by the local astrologer who caused the accident was the arrival of a white monkey named Benuang Way and rested upon a large tree in the forest.
To find a solution to the disaster, it was the fourth Biku bersepakatlah to look for big trees and cut them down with a hope soon after the cut may terminate outbreaks. After dividing each task they scattered to all corners of the forest and eventually entourage Biku Bermano up and found a huge tree they are looking for, they then immediately to cut down a large tree, but their efforts did not succeed because of the cut trees felled by the ax, the tree The increasingly large, the same incident occurred, after a group of Biku Throughout Jiwo up in the same place and try to cut down the great tree, followed by a group of Biku Bejenggo but the tree was not too collapsed. At last it appears the group is Biku Bembo and told them that they have experienced strange happenings in cutting down a large tree would not fall after the tree was cut down and even great bertamah.
"History when he met party leaders met Biku Bembo third party in the discovery of a large tree on which there is a white monkey named Benuang Way is terlontarlah words in Rejang language: pah pro Kumu telebong meaning here would be his saudar. Since then Renah Sekalawi exchange name to Lebong ".
Having recounted the incident that happened to the group Biku Bembo, they consulted to solve problems that occur and agreed to ask for directions to the Hiang (The Almighty) in order to figure out how to cut down a large tree so that it can be cut down. The fourth way in which it is to betarak Biku (ascetic), after they got the hint betarak done to cut down the tree if the underlying raised / supported by seven young girls / teenagers.
After that, they rush to prepare everything clues obtained by the Hiyang including how they find a way so that the seven girls from becoming victims or crushed to death by a large tree that will be torn down. Next they dug a trench to rescue the seven girls raising it. Once the job is making trenches and seven girls ready to raise trees to be torn down, then start the big tree was cut down and the tree actually fell on top of the girl's seventh-raiser. Trenches are made right on the premises rebahnya large tree that has been cut into seven girls have been saved from death and protected in the trenches made.
"The events narrated in the beginning of the provision made for petulai-petulai name them according to the work of the leader of each party in an attempt to cut down a large tree where white monkey dwelling place Benuang Way".
Throughout Jiwo Biku Petulai named Tubeui or Tubai, Rejang language origin of the word "berubeui-ubeui" meaning flock.
Petulai Biku Bermano Bermani named, the origin of language Rejang word "sweet burr" which means fermented sweet.
Petulai Biku jurukalang named Bembo, Rejang language of origin of the word "loop" which means girder.
Petulai Biku Bejenggo Selupuei named Rejang language origin of the word "berupeui-uoeui" meaning piles
So since that time Renah Sekalawi named Lebong and create the Rejang Four petulai essence and origin of the Rejang tribes.The agreement in the wake of the procession After logging Benuang Way is all of the people under the leadership of Bikau Throughout Jiwo where they were united under Tubey unity and centered Pelabai. Along with the return Bikau Jiwo to Majapahit or there is an opinion to the Majapahit Malay berfusat in Fence Ruyung, Bikau leadership is then replaced by Rajo Rajo Mudo Mengat or Mount Gedang whose arrival is expected to be around the 15th century.
Only after this Mengat Rajo leadership succeeded by his son named Ki Karang Nio who wears the title of Sultan Abdullah due to the increase in population and the need for the invasion of the region, the scattered children of this community and form new communities on a great deal done in Lebong then Petulai Tubey This solved a tribe Marga IX based in Kutai Belau Saten, Marga tribe at Muara Aman VIII and Merigi for fractional Petulai Tubey Lebong Outside the region.
Petulai Selupu not broken and remains intact even though its members were scattered everywhere. According to the history that replaces Ajai Bikau Pejenggo is located in Batu Malang in Kesambe width which is the Rejang, while the Village Administrative Top Climbing into indigenous territories include Selupu Lebong a rural area bordering the Rejang custom Coastal and Countryside Comes Love is in the region Marga Spare IX physically bordering the Rejang Bintunan Coastal Peoples.
Institutional System Communal / Indigenous
From the above-written resume can be seen that the origin of the Rejang Lebong tribe and came from four Petulai the Jurukalang, Bermani, Selupu and Tubey. From the article Dr. De Redjang Hazairin in his writings that quote from Muhammad Husayn Petulai also called as the Mego.
It is also strengthened by the writings of English people ever in Bengkulu Marsden and Raffles as well as the Dutch Ress and Swaab mention the word of Mego.
Mego is Petulai or familial unity arising from unilateral system with a patrilineal lineage system and exogamy marriage, even if they are scattered everywhere. The system is a requirement mutlah exogamy timbulya Petulai / clan while the patrilineal kinship system greatly affects the social system and ultimately affect the shape of the unity and power in society.
In ancient times people Bikau be set on the basis of the legal system that is made based on the principle of consensus / consensus, this situation gave birth to the unity of indigenous people called Kutai Kutai Ketuai headed. Kutai's rise from Kuta Hindu language and words that Hamlet difinisikan as a stand-alone, so that the sense of unity Kutai is the single customary law geneologis the government of an independent and family-oriented.
In the Colonial Period and the system's institutional and governance by indigenous Dutch Assistant Resident J. Walland (1861-1865) adopted the system of local governance in the region of Palembang Kutai or Petulai citing this as the clan headed by Pesirah. With each passing Kutai government system is replaced with the name Hamlet as a whole is teroterial indigenous people under the authority of a clan chief who holds Pesirah. (Team AMARTA: Salim Senawar, Erwin S Basrin, Madian Sapani, Henderi S Basrin, Sugianto Bahanan, Hadiyanto Kamal, Riza Omami, Bambang Yuroto).
SUKU REJANG
KUISIONER
Judul Penelitian : Jenis-Jenis Tumbuhan Yang Dimanfaatkan Sebagai
Obat Oleh Masyarakat TRADISIONAL SUKU REJANG KABUPATEN KEPAHIANG
Peneliti : OKI MANTRA
Hari/tanggal :.................................2012
A.
Identitas Responden
1. Nama :.......................................................
2. Jenis Kelamin :...............................................(L/P)
3. Umur :............................................Tahun
4. Pekerjaan :........................................................
5. Pendidikan terakhir :........................................................
6. Status masyarakat :
a. Pendatang b. Penduduk asli
7. Status perkawinan : a. Kawin b. Belum kawin c. Janda/duda
8. Jumlah Anggota keluarga :.................Orang
Istri :................. Anak laki-laki :...................
Anak perempuan :................. Lainya :...................
9. Kepemilikan lahan :
a. Status lahan :
a. Milik b. Sewa c. Buruh harian d. Lainya
b.
Luas lahan :...............................Ha
10. Llama tinggal di desa :.............................Tahun
B. Daftar Pertanyaan
1. Apabila anda sakit, apakah tindakan awal yang
anda lakukan?
a. pergi kedukun (ahli pengobatan
tradisional)
b. pergi kepuskesmas (lembaga medis
moderen)
c. melakukan pengobatan sendiri bila
penyakit sudah diketahui
2. Jika anda mengobati sendiri penyakit yang
diderita, obat apakah yang anda gunakan?
a. obat dari pabrik
b. obat dari tumbuhan (obat tradisional)
c. lainya, sebutkan
:....................................................
alasannya mengunakan obat
tersebut:.............................................................................
.........................................................................................................................................
3. Seberapa
sering anda mengunakan tumbuhan untuk mengobati penyakit?
a. sering b.
Jarang c. Tidak
pernah
4. Darimana
anda mengetahui khasiat tumbuhan sebagai obat?
a. dari dukun c. warisan turun-temurun
b. penemuan sendiri d. lainnya, sebutkan......................
5. Jika
anda berobat pada dukun, siapakah yang menyediakan bahan-bahan untuk ramuan
obat tersebut?
a. mencari sendiri b. diberi oleh dukun c.lainnya, sebutkan............................
6. jika
anda menyiapkan langsung, dimana anda mendapatkanya?
a. hutan b.
pekarangan rumah c.kebun d. Lainya, sebutkan.....................
7. Apakah
anda menanam tumbuhan obat yang diperoleh dari hutan dipekarangan rumah?
a. ya b.
Tidak,
alasanya..........................................................................................
8. Apakah
yang dilakukan pada tumbuhan tersebut sebelum digunakan sebagai obat ?
a. dikeringkan dahulu c. Digunakan langsung
b. dibuat rabuan (jamu) d. lainnya, sebutkan……………………
9.berapa lama waktu penyembuhan penyakit dengan
obat tradisional(tumbuhan)?
a. < 1 minggu c. 2-3 minggu
b. 1-2 minggu d. Lebih dari 3 minggu
10.
Sebutkan jenis-jenis tumbuhan obat yang pernah anda gunakan, asal, bagian yang
digunakan serta cara pengunaanya?
|
No
|
Nama tumbuhan/
jenis tumbuhan
|
Asal
|
Bagian yang digunakan
|
Cara pengunaan
|
|
1
|
|
|
|
|
|
2
|
|
|
|
|
|
3
|
|
|
|
|
|
4
|
|
|
|
|
|
5
|
|
|
|
|
Tips Membuat Password Anti Hacker dan Cracker
Ada yg bilang situs yg pake security gambar gembok dibawah kanan + kunci password yang kuat dan sulit dibobol.
Jaman sekarang yang namanya hacker atau cracker semakin kreatif, dengan berbagai cara mereka berusaha menembus email Anda, facebook, rekening online, web site, bahkan blog.Anda tidak mau kan, kalau suatu saat profile Anda di facebook diubah oleh orang? Atau web site Anda tiba-tiba di ganti tampilannya oleh hacker / cracker / deface web?
Salah satu cara hacker menembus account kita adalah dengan cara menebak password. Hacker menggunakan script yang dapat memasukkan puluhan password tiap detik untuk mencoba masuk ke dalam account kita.
Cara hacker menebak dan membobol password kita antara lain dengan:
1. Brute force attack, yaitu dengan mencoba semua kombinasi, mulai dari aaaa sampai zzzz, sampai beberapa karakter.
2. Dictionary attack, yaitu dengan menebak menggunakan kata-kata dalam kamus, dan dikombinasikan dengan angka-angka atau karakter.
3. Personal information attack, dengan cara memasukkan data-data pribadi seperti nomor telepon, tanggal lahir, nama pacar, kode pos, dan sebagainya.
Password yang sangat lemah akan sangat mudah dibobol hacker dengan cara ini. Contoh password yang sangat lemah misalnya:
* 123456, qwerty, asdf, ini karena mudah sekali orang mengetik kombinasi ini di keyboard.
* password, mypassword, dan lain-lain yang menggunakan kata-kata dalam kamus (semua bahasa).
* tanggal lahir, nama pacar, dan lainnya yang merupakan data diri orang tersebut.
Password yang lemah, bisa dibobol dalam waktu yang lebih cepat, misalnya:
* menggunakan semua huruf kecil.
* menggunakan kombinasi kata dan angka, misalnya buku10, teroris80.
* mengganti huruf dengan karakter, misalnya c1nt@
Bagaimana password yang kuat dan sulit ditembus hacker?
1. Merupakan kombinasi dari huruf besar, huruf kecil, nomor, dan karakter.
2. Panjang lebih dari 10 karakter.
3. Tidak menyertakan kata-kata dalam kamus.
Password yang kuat harus mudah diingat oleh pemiliknya.
Contoh password yang kuat: 1mAuRp100rb
Cara mengingatnya:
* 1 = kata “saya” diterjemahkan dalam bahasa Inggris (I).
* mAu = mau
* Rp = uang
* 100rb = 100 ribu
Contoh password kuat yang lain: ninG->0+1Gul
Cara mengingatnya:
* ninG = misalnya nama orang sepesial buat Anda: Naning
* -> = panah identik dengan adalah
* 0+ = lambang cewek
* 1 =berarti nomor satu atau paling
* Gul = gula itu manis
Beberapa tips membuat Password Anti Hacker:
1. Jangan menggunakan password yang sama untuk berbagai macam layanan, misalnya password email Anda sama dengan password facebook. Ini berarti:
* seseorang yang dapat menjebol password facebook Anda, bisa juga menjebol password email Anda. Sementara di mata hacker menjebol password facebook lebih mudah daripada menjebol email Yahoo.
* admin atau “orang dalam” facebook tahu password Anda, dia juga bisa memasukkan password tersebut ke email Anda.
2. Jangan mengklik link di email yang menyatakan Anda harus memverifikasi password Anda. Email ini dikirim oleh hacker.
3. Jangan memasukkan password disitus selain yang memberikan layanan. Misalnya jangan memasukkan password yahoo di situs facebook untuk alasan apapun (misalnya import address book).
4. Sebelum login ke email atau yang lain, pastikan URL di browser Anda benar. Misalnya mail.yahoo.com bukan mail.yahoo-ltd.com atau yahoo-verify.com atau facebook.com buka facecrut.com atau yang lain.
5. Untuk rekening online seperti e-gold, klik BCA, paypal, sebaiknya Anda tidak mengetik password Anda lewat keyboard (karena hacker bisa membaca keyboard Anda dengan program keylogger). Gunakan On Screen Keyboard, Charakter Map, atau copy paste dari huruf acak.
Okey begitulah tips-tips agar password kita sulit dibobol hacker. Semoga dengan tips ini account kita aman dan terhindar dari kebobolan.
Jaman sekarang yang namanya hacker atau cracker semakin kreatif, dengan berbagai cara mereka berusaha menembus email Anda, facebook, rekening online, web site, bahkan blog.Anda tidak mau kan, kalau suatu saat profile Anda di facebook diubah oleh orang? Atau web site Anda tiba-tiba di ganti tampilannya oleh hacker / cracker / deface web?
Salah satu cara hacker menembus account kita adalah dengan cara menebak password. Hacker menggunakan script yang dapat memasukkan puluhan password tiap detik untuk mencoba masuk ke dalam account kita.
Cara hacker menebak dan membobol password kita antara lain dengan:
1. Brute force attack, yaitu dengan mencoba semua kombinasi, mulai dari aaaa sampai zzzz, sampai beberapa karakter.
2. Dictionary attack, yaitu dengan menebak menggunakan kata-kata dalam kamus, dan dikombinasikan dengan angka-angka atau karakter.
3. Personal information attack, dengan cara memasukkan data-data pribadi seperti nomor telepon, tanggal lahir, nama pacar, kode pos, dan sebagainya.
Password yang sangat lemah akan sangat mudah dibobol hacker dengan cara ini. Contoh password yang sangat lemah misalnya:
* 123456, qwerty, asdf, ini karena mudah sekali orang mengetik kombinasi ini di keyboard.
* password, mypassword, dan lain-lain yang menggunakan kata-kata dalam kamus (semua bahasa).
* tanggal lahir, nama pacar, dan lainnya yang merupakan data diri orang tersebut.
Password yang lemah, bisa dibobol dalam waktu yang lebih cepat, misalnya:
* menggunakan semua huruf kecil.
* menggunakan kombinasi kata dan angka, misalnya buku10, teroris80.
* mengganti huruf dengan karakter, misalnya c1nt@
Bagaimana password yang kuat dan sulit ditembus hacker?
1. Merupakan kombinasi dari huruf besar, huruf kecil, nomor, dan karakter.
2. Panjang lebih dari 10 karakter.
3. Tidak menyertakan kata-kata dalam kamus.
Password yang kuat harus mudah diingat oleh pemiliknya.
Contoh password yang kuat: 1mAuRp100rb
Cara mengingatnya:
* 1 = kata “saya” diterjemahkan dalam bahasa Inggris (I).
* mAu = mau
* Rp = uang
* 100rb = 100 ribu
Contoh password kuat yang lain: ninG->0+1Gul
Cara mengingatnya:
* ninG = misalnya nama orang sepesial buat Anda: Naning
* -> = panah identik dengan adalah
* 0+ = lambang cewek
* 1 =berarti nomor satu atau paling
* Gul = gula itu manis
Beberapa tips membuat Password Anti Hacker:
1. Jangan menggunakan password yang sama untuk berbagai macam layanan, misalnya password email Anda sama dengan password facebook. Ini berarti:
* seseorang yang dapat menjebol password facebook Anda, bisa juga menjebol password email Anda. Sementara di mata hacker menjebol password facebook lebih mudah daripada menjebol email Yahoo.
* admin atau “orang dalam” facebook tahu password Anda, dia juga bisa memasukkan password tersebut ke email Anda.
2. Jangan mengklik link di email yang menyatakan Anda harus memverifikasi password Anda. Email ini dikirim oleh hacker.
3. Jangan memasukkan password disitus selain yang memberikan layanan. Misalnya jangan memasukkan password yahoo di situs facebook untuk alasan apapun (misalnya import address book).
4. Sebelum login ke email atau yang lain, pastikan URL di browser Anda benar. Misalnya mail.yahoo.com bukan mail.yahoo-ltd.com atau yahoo-verify.com atau facebook.com buka facecrut.com atau yang lain.
5. Untuk rekening online seperti e-gold, klik BCA, paypal, sebaiknya Anda tidak mengetik password Anda lewat keyboard (karena hacker bisa membaca keyboard Anda dengan program keylogger). Gunakan On Screen Keyboard, Charakter Map, atau copy paste dari huruf acak.
Okey begitulah tips-tips agar password kita sulit dibobol hacker. Semoga dengan tips ini account kita aman dan terhindar dari kebobolan.
TIPS MENGOBATI MASUK ANGIN
Sebelum menuju Cara Mengatasi Masuk Angin, saya ingin meminta
maaf terlebih dulu kepada semua pengunjung blog ini karna selama 3 bulan
lebih saya tidak menelurkan postingan, dikarenakan kesibukan saya
dikampus (alhamdulillah minggu depan mau ujian sidang Tugas Akhir). Tak
lupa juga kepada yang telah meninggalkan kometar diblog ini, maaf
komentarnya tidak saya balas.
Mengawali perjumpaan kita ditahun 2011 ini, saya akan menuliskan tips untuk mengobati masuk angin.
Sebenarnya apa sih masuk angin itu? dana apa penyebab masuk angin?
Masuk angin! Sebenarnya, angin tidak benar-benar masuk ke dalam tubuh. Yang benar adalah, tiupan angin menyebabkan suhu tubuh menurun. Lalu, muncul gejala seperti pusing, meriang, pegal-pegal, perut kembung, batuk-pilek dan demam. Dalam dunia kedokteran, istilah masuk angin adalah bagian dari gejala flu, khususnya yang sering terjadi pada pergantian musim (pancaroba).
Untuk mengatasi penyakit masuk angin ini, saya akan menuliskan beberapa resep tradisional yang tidak ada salahnya untuk anda coba.
Obat Untuk Masuk Angin ke-1
Bahan:
- Daun Jinten (5 lembar)
- Air Panas (1/2 gelas)
Pemakaian:
Cuci bersih daun jinten, kemudian haluskan. Masukan (seduh ) daun jinten yang sudah halus tersebut pada 1/2 gelas air panas. Saring ramuan tersebut dan minum 1 kali sehari.
Obat Untuk Masuk Angin ke-2
Bahan:
- Daun kayu putih kering (6-10 gram)
- Air (2 gelas)
Pemekaian:
Rebus daun kayu putih dalam 2 gelas air, hingga tersisa 1 gelas. setelah dingin, saring airnya dan minum 1 kali sehari.
[Ramuan obat untuk masuk angin diatas bisa juga digunakan untuk mengobati perut kembung].
Sekian Cara mengatasi masuk angin yang alami dan murah, semoga bisa bermanfaat bagi anda yang sedang mengalami masalah dengan penyakit masuk angin dan perut kembung.
Mengawali perjumpaan kita ditahun 2011 ini, saya akan menuliskan tips untuk mengobati masuk angin.
Sebenarnya apa sih masuk angin itu? dana apa penyebab masuk angin?
Masuk angin! Sebenarnya, angin tidak benar-benar masuk ke dalam tubuh. Yang benar adalah, tiupan angin menyebabkan suhu tubuh menurun. Lalu, muncul gejala seperti pusing, meriang, pegal-pegal, perut kembung, batuk-pilek dan demam. Dalam dunia kedokteran, istilah masuk angin adalah bagian dari gejala flu, khususnya yang sering terjadi pada pergantian musim (pancaroba).
Untuk mengatasi penyakit masuk angin ini, saya akan menuliskan beberapa resep tradisional yang tidak ada salahnya untuk anda coba.
Obat Untuk Masuk Angin ke-1
Bahan:
- Daun Jinten (5 lembar)
- Air Panas (1/2 gelas)
Pemakaian:
Cuci bersih daun jinten, kemudian haluskan. Masukan (seduh ) daun jinten yang sudah halus tersebut pada 1/2 gelas air panas. Saring ramuan tersebut dan minum 1 kali sehari.
Obat Untuk Masuk Angin ke-2
Bahan:
- Daun kayu putih kering (6-10 gram)
- Air (2 gelas)
Pemekaian:
Rebus daun kayu putih dalam 2 gelas air, hingga tersisa 1 gelas. setelah dingin, saring airnya dan minum 1 kali sehari.
[Ramuan obat untuk masuk angin diatas bisa juga digunakan untuk mengobati perut kembung].
Sekian Cara mengatasi masuk angin yang alami dan murah, semoga bisa bermanfaat bagi anda yang sedang mengalami masalah dengan penyakit masuk angin dan perut kembung.
AKUTANSI
Akuntansi adalah pengukuran, penjabaran, atau pemberian kepastian mengenai informasi yang akan membantu manajer, investor, otoritas pajak dan pembuat keputusan lain untuk membuat alokasi sumber daya keputusan di dalam perusahaan, organisasi,
dan lembaga pemerintah. Akuntansi adalah seni dalam mengukur,
berkomunikasi dan menginterpretasikan aktivitas keuangan. Secara luas,
akuntansi juga dikenal sebagai "bahasa bisnis".[1]
Akuntansi bertujuan untuk menyiapkan suatu laporan keuangan yang akurat
agar dapat dimanfaatkan oleh para manajer, pengambil kebijakan, dan
pihak berkepentingan lainnya, seperti pemegang saham, kreditur, atau
pemilik. Pencatatan harian yang terlibat dalam proses ini dikenal dengan
istilah pembukuan. Akuntansi keuangan adalah suatu cabang dari
akuntansi dimana informasi keuangan pada suatu bisnis dicatat,
diklasifikasi, diringkas, diinterpretasikan, dan dikomunikasikan.
Auditing, satu disiplin ilmu yang terkait tapi tetap terpisah dari
akuntansi, adalah suatu proses dimana pemeriksa independen memeriksa laporan keuangan
suatu organisasi untuk memberikan suatu pendapat atau opini - yang
masuk akal tapi tak dijamin sepenuhnya - mengenai kewajaran dan
kesesuaiannya dengan prinsip akuntansi yang berterima umum.
Praktisi akuntansi dikenal sebagai akuntan. Akuntan bersertifikat resmi memiliki gelar tertentu yang berbeda di tiap negara. Contohnya adalah Chartered Accountant (FCA, CA or ACA), Chartered Certified Accountant (ACCA atau FCCA), Management Accountant (ACMA, FCMA atau AICWA), Certified Public Accountant (CPA), dan Certified General Accountant (CGA). Di Indonesia, akuntan publik yang bersertifikat disebut CPA Indonesia (sebelumnya: BAP atau Bersertifikat Akuntan Publik).
Akuntansi adalah pengukuran, penjabaran, atau pemberian kepastian mengenai informasi yang akan membantu manajer, investor, otoritas pajak dan pembuat keputusan lain untuk membuat alokasi sumber daya keputusan di dalam perusahaan, organisasi, dan lembaga pemerintah. Akuntansi adalah seni dalam mengukur, berkomunikasi dan menginterpretasikan aktivitas keuangan. Secara luas, akuntansi juga dikenal sebagai "bahasa bisnis".[1] Akuntansi bertujuan untuk menyiapkan suatu laporan keuangan yang akurat agar dapat dimanfaatkan oleh para manajer, pengambil kebijakan, dan pihak berkepentingan lainnya, seperti pemegang saham, kreditur, atau pemilik. Pencatatan harian yang terlibat dalam proses ini dikenal dengan istilah pembukuan. Akuntansi keuangan adalah suatu cabang dari akuntansi dimana informasi keuangan pada suatu bisnis dicatat, diklasifikasi, diringkas, diinterpretasikan, dan dikomunikasikan. Auditing, satu disiplin ilmu yang terkait tapi tetap terpisah dari akuntansi, adalah suatu proses dimana pemeriksa independen memeriksa laporan keuangan suatu organisasi untuk memberikan suatu pendapat atau opini - yang masuk akal tapi tak dijamin sepenuhnya - mengenai kewajaran dan kesesuaiannya dengan prinsip akuntansi yang berterima umum.
Praktisi akuntansi dikenal sebagai akuntan. Akuntan bersertifikat resmi memiliki gelar tertentu yang berbeda di tiap negara. Contohnya adalah Chartered Accountant (FCA, CA or ACA), Chartered Certified Accountant (ACCA atau FCCA), Management Accountant (ACMA, FCMA atau AICWA), Certified Public Accountant (CPA), dan Certified General Accountant (CGA). Di Indonesia, akuntan publik yang bersertifikat disebut CPA Indonesia (sebelumnya: BAP atau Bersertifikat Akuntan Publik).
Kritik mengatakan bahwa standar praktik akuntansi tidak banyak berubah sejak dulu. Reformasi akuntansi dalam berbagai bentuk selalu terjadi pada tiap generasi untuk mempertahankan relevansi pembukuan dengan aset kapital atau kapasitas produksi. Walaupun demikian, hal ini tidak mengubah prinsip-prinsip dasar akuntansi, yang memang diharapkan tidak bergantung pada pengaruh ekonomi seperti itu.
Akuntansi sebagai suatu seni yang mendasarkan pada logika matematik - sekarang dikenal sebagai “pembukuan berpasangan” (double-entry bookkeeping) - sudah dipahami di Italia sejak tahun 1495 pada saat Luca Pacioli (1445 - 1517), yang juga dikenal sebagai Friar (Romo) Luca dal Borgo, mempublikasikan bukunya tentang “pembukuan” di Venice. Buku berbahasa Inggris pertama diketahui dipublikasikan di London oleh John Gouge atau Gough pada tahun 1543.
Sebuah buku ringkas menampilkan instruksi akuntansi juga diterbitkan di tahun 1588 oleh John Mellis dari Southwark, yang termuat perkataanya, "I am but the renuer and reviver of an ancient old copie printed here in London the 14 of August 1543: collected, published, made, and set forth by one Hugh Oldcastle, Scholemaster, who, as appeareth by his treatise, then taught Arithmetics, and this booke in Saint Ollaves parish in Marko Lane." John Mellis merujuk pada fakta bahwa prinsip akuntansi yang dia jelaskan (yang merupakan sistem sederhana dari masukan ganda/double entry) adalah "after the forme of Venice".
Pada awal abad ke 18, jasa dari akuntan yang berpusat di London telah digunakan selama suatu penyelidikan seorang direktur South Sea Company, yang tengah memperdagangkan bursa perusahaan tersebut. Selama penyelidikan ini, akuntan menguji sedikitnya dua buku perusahaan para. Laporannya diuraikan dalam buku Sawbridge and Company, oleh Charles Snell, Writing Master and Accountant in Foster Lane, London. Amerika Serikat berhutang konsep tujuan Akuntan Publik terdaftar pada Inggris yang telah memiiki Chartered Accountant di abad ke 19.
Lukisan Luca Pacioli
Akuntansi sebagai suatu seni yang mendasarkan pada logika matematik - sekarang dikenal sebagai “pembukuan berpasangan” (double-entry bookkeeping) - sudah dipahami di Italia sejak tahun 1495 pada saat Luca Pacioli (1445 - 1517), yang juga dikenal sebagai Friar (Romo) Luca dal Borgo, mempublikasikan bukunya tentang “pembukuan” di Venice. Buku berbahasa Inggris pertama diketahui dipublikasikan di London oleh John Gouge atau Gough pada tahun 1543.
Sebuah buku ringkas menampilkan instruksi akuntansi juga diterbitkan di tahun 1588 oleh John Mellis dari Southwark, yang termuat perkataanya, "I am but the renuer and reviver of an ancient old copie printed here in London the 14 of August 1543: collected, published, made, and set forth by one Hugh Oldcastle, Scholemaster, who, as appeareth by his treatise, then taught Arithmetics, and this booke in Saint Ollaves parish in Marko Lane." John Mellis merujuk pada fakta bahwa prinsip akuntansi yang dia jelaskan (yang merupakan sistem sederhana dari masukan ganda/double entry) adalah "after the forme of Venice".
Pada awal abad ke 18, jasa dari akuntan yang berpusat di London telah digunakan selama suatu penyelidikan seorang direktur South Sea Company, yang tengah memperdagangkan bursa perusahaan tersebut. Selama penyelidikan ini, akuntan menguji sedikitnya dua buku perusahaan para. Laporannya diuraikan dalam buku Sawbridge and Company, oleh Charles Snell, Writing Master and Accountant in Foster Lane, London. Amerika Serikat berhutang konsep tujuan Akuntan Publik terdaftar pada Inggris yang telah memiiki Chartered Accountant di abad ke 19.
Sertifikasi CPA dikeluarkan di negara bagian tempat kedudukan yang bersangkutan berupa izin untuk menawarkan jasa auditing kepada publik, walaupun kebanyakan kantor akuntan juga menawakan jasa akuntansi, perpajakan, bantuan litigasi dan konsultansi keuangan lainnya. Persyaratan untuk mendapat sertifikat CPA bervariasi di antara negara bagian, namun ujian Uniform Certified Public Accountant diharuskan di setiap negara bagian. Ujian ini dibuat dan diperiksa oleh American Institute of Certified Public Accountants.
Sertifikasi CIA dikeluarkan oleh Institute of Internal Auditors (IIA), yang diberikan kepada kandidat yang lulus dalam empat bagian ujian. CIA kebanyakan memberikan jasanya kepada pemberi kerja langsung bukan kepada publik.
Sertifikasi CMA diberikan oleh Institute of Management Accountants (IMA), yang diberikan kepada kandidat yang dinyatakan lulus dalam empat bagian ujian dan memenuhi pengalaman praktik tertentu berdasarakan ketentuan IMA. CMA kebanyakan memberikan jasanya kepada pemberi kerja langsung bukan kepada publik. CMA juga bisa menawarkan jasanya kepada publik, namun dengan lingkup yang lebih kecil dibanding CPA.
Biro Statistik Tenaga Kerja (Bureau of Labor Statistics) dari Departemen Tenaga Kerja Amerika Serikat (United States Department of Labor) memperkirakan ada sekitar satu juta[4] orang yang bekerja sebagai akuntan dan auditor di Amerika Serikat.
Program CA difokuskan menjadi akuntan publik dan kandidat harus memiliki pengalaman auditing dari kantor akuntan publik; program CGA memberikan kebebasan bagi kandidatnya untuk memilih karier di bidanga keuangan; program CMA memfokuskan diri pada akuntansi manajemen. Ketiganya mengharuskan setiap kandidat untuk mendapatkan gelar kesarjanaan dan pengalaman praktik sebelum memperoleh sertifikasi.
Kalau ditelusuri, sejarah keempat kantor akuntan terbesar tersebut berasal dari Eropa, yang sampai saat ini terbentuk dari serangkaian panjang penggabungan usaha. PricewaterhouseCoopers dan Deloitte didirikan di Inggris. Ernst & Young didirikan oleh seorang akuntan dari Skotlandia. KPMG merupakan produk gabungan dari dua kantor besar dari Belgia dan Belanda. Namun, karena pengaruh ekonomi Amerika Serikat yang sangat dominan, kantor-kantor cabang the Big Four yang berlokasi di Amerika Serikat selalu berhasil memperoleh penghasilan yang lebih besar dibanding dengan gabungan kantor-kantor cabangnya seluruh dunia.
Sebelum terjadinya skandal Enron dan beberapa skandal akuntansi lainnya, ada lima kantor akuntan terbesar yang dinamakan the Big Five. Sejak pemisahan bisnis jasa atestasi Arthur Andersen, di Amerika Serikat sebagian besar bergabung dengan KPMG sedangkan di luar Amerika bergabung dengan Deloitte & Touche, Arthur Andersen keluar dari kelompok itu. Sebelumnya, pengelompokan kantor akuntan terbesar ini juga dikenal sebagai the Big Six dan the Big Eight.
Praktisi akuntansi dikenal sebagai akuntan. Akuntan bersertifikat resmi memiliki gelar tertentu yang berbeda di tiap negara. Contohnya adalah Chartered Accountant (FCA, CA or ACA), Chartered Certified Accountant (ACCA atau FCCA), Management Accountant (ACMA, FCMA atau AICWA), Certified Public Accountant (CPA), dan Certified General Accountant (CGA). Di Indonesia, akuntan publik yang bersertifikat disebut CPA Indonesia (sebelumnya: BAP atau Bersertifikat Akuntan Publik).
Akuntansi adalah pengukuran, penjabaran, atau pemberian kepastian mengenai informasi yang akan membantu manajer, investor, otoritas pajak dan pembuat keputusan lain untuk membuat alokasi sumber daya keputusan di dalam perusahaan, organisasi, dan lembaga pemerintah. Akuntansi adalah seni dalam mengukur, berkomunikasi dan menginterpretasikan aktivitas keuangan. Secara luas, akuntansi juga dikenal sebagai "bahasa bisnis".[1] Akuntansi bertujuan untuk menyiapkan suatu laporan keuangan yang akurat agar dapat dimanfaatkan oleh para manajer, pengambil kebijakan, dan pihak berkepentingan lainnya, seperti pemegang saham, kreditur, atau pemilik. Pencatatan harian yang terlibat dalam proses ini dikenal dengan istilah pembukuan. Akuntansi keuangan adalah suatu cabang dari akuntansi dimana informasi keuangan pada suatu bisnis dicatat, diklasifikasi, diringkas, diinterpretasikan, dan dikomunikasikan. Auditing, satu disiplin ilmu yang terkait tapi tetap terpisah dari akuntansi, adalah suatu proses dimana pemeriksa independen memeriksa laporan keuangan suatu organisasi untuk memberikan suatu pendapat atau opini - yang masuk akal tapi tak dijamin sepenuhnya - mengenai kewajaran dan kesesuaiannya dengan prinsip akuntansi yang berterima umum.
Praktisi akuntansi dikenal sebagai akuntan. Akuntan bersertifikat resmi memiliki gelar tertentu yang berbeda di tiap negara. Contohnya adalah Chartered Accountant (FCA, CA or ACA), Chartered Certified Accountant (ACCA atau FCCA), Management Accountant (ACMA, FCMA atau AICWA), Certified Public Accountant (CPA), dan Certified General Accountant (CGA). Di Indonesia, akuntan publik yang bersertifikat disebut CPA Indonesia (sebelumnya: BAP atau Bersertifikat Akuntan Publik).
Daftar isi[sembunyikan] |
[sunting] Akuntansi modern
Jantung akuntansi keuangan modern ada pada sistem pembukuan berpasangan. Sistem ini melibatkan pembuatan paling tidak dua masukan untuk setiap transaksi: satu debit pada suatu akun, dan satu kredit terkait pada akun lain. Jumlah keseluruhan debit harus selalu sama dengan jumlah keseluruhan kredit. Cara ini akan memudahkan pemeriksaan jika terjadi kesalahan. Cara ini diketahui pertama kali digunakan pada abad pertengahan di Eropa, walaupun ada pula yang berpendapat bahwa cara ini sudah digunakan sejak zaman Yunani kuno.Kritik mengatakan bahwa standar praktik akuntansi tidak banyak berubah sejak dulu. Reformasi akuntansi dalam berbagai bentuk selalu terjadi pada tiap generasi untuk mempertahankan relevansi pembukuan dengan aset kapital atau kapasitas produksi. Walaupun demikian, hal ini tidak mengubah prinsip-prinsip dasar akuntansi, yang memang diharapkan tidak bergantung pada pengaruh ekonomi seperti itu.
Akuntansi sebagai suatu seni yang mendasarkan pada logika matematik - sekarang dikenal sebagai “pembukuan berpasangan” (double-entry bookkeeping) - sudah dipahami di Italia sejak tahun 1495 pada saat Luca Pacioli (1445 - 1517), yang juga dikenal sebagai Friar (Romo) Luca dal Borgo, mempublikasikan bukunya tentang “pembukuan” di Venice. Buku berbahasa Inggris pertama diketahui dipublikasikan di London oleh John Gouge atau Gough pada tahun 1543.
Sebuah buku ringkas menampilkan instruksi akuntansi juga diterbitkan di tahun 1588 oleh John Mellis dari Southwark, yang termuat perkataanya, "I am but the renuer and reviver of an ancient old copie printed here in London the 14 of August 1543: collected, published, made, and set forth by one Hugh Oldcastle, Scholemaster, who, as appeareth by his treatise, then taught Arithmetics, and this booke in Saint Ollaves parish in Marko Lane." John Mellis merujuk pada fakta bahwa prinsip akuntansi yang dia jelaskan (yang merupakan sistem sederhana dari masukan ganda/double entry) adalah "after the forme of Venice".
Pada awal abad ke 18, jasa dari akuntan yang berpusat di London telah digunakan selama suatu penyelidikan seorang direktur South Sea Company, yang tengah memperdagangkan bursa perusahaan tersebut. Selama penyelidikan ini, akuntan menguji sedikitnya dua buku perusahaan para. Laporannya diuraikan dalam buku Sawbridge and Company, oleh Charles Snell, Writing Master and Accountant in Foster Lane, London. Amerika Serikat berhutang konsep tujuan Akuntan Publik terdaftar pada Inggris yang telah memiiki Chartered Accountant di abad ke 19.
[sunting] Sejarah
Sebuah buku ringkas menampilkan instruksi akuntansi juga diterbitkan di tahun 1588 oleh John Mellis dari Southwark, yang termuat perkataanya, "I am but the renuer and reviver of an ancient old copie printed here in London the 14 of August 1543: collected, published, made, and set forth by one Hugh Oldcastle, Scholemaster, who, as appeareth by his treatise, then taught Arithmetics, and this booke in Saint Ollaves parish in Marko Lane." John Mellis merujuk pada fakta bahwa prinsip akuntansi yang dia jelaskan (yang merupakan sistem sederhana dari masukan ganda/double entry) adalah "after the forme of Venice".
Pada awal abad ke 18, jasa dari akuntan yang berpusat di London telah digunakan selama suatu penyelidikan seorang direktur South Sea Company, yang tengah memperdagangkan bursa perusahaan tersebut. Selama penyelidikan ini, akuntan menguji sedikitnya dua buku perusahaan para. Laporannya diuraikan dalam buku Sawbridge and Company, oleh Charles Snell, Writing Master and Accountant in Foster Lane, London. Amerika Serikat berhutang konsep tujuan Akuntan Publik terdaftar pada Inggris yang telah memiiki Chartered Accountant di abad ke 19.
[sunting] Laporan akuntansi
Akuntansi disebut sebagai bahasa bisnis karena merupakan suatu alat untuk menyampaikan informasi keuangan kepada pihak-pihak yang memerlukannya. Semakin baik kita mengerti bahasa tersebut, maka semakin baik pula keputusan kita, dan semakin baik kita di dalam mengelola keuangan. [2] Untuk menyampaikan informasi-informasi tersebut, maka digunakanlah laporan akuntansi atau yang dikenal sebagai laporan keuangan. Laporan keuangan suatu perusahaan biasanya terdiri atas empat jenis laporan, yaitu neraca, laporan laba rugi, laporan perubahan modal, dan laporan arus kas.[3]- Neraca, adalah suatu daftar sistematis yang memuat informasi mengenai aktiva, utang dan modal suatu perusahaan pada akhir periode tertentu. Disebut sebagai daftar yang sistematis, karena neraca disusun berdasarkan urutan tertentu. Dalam neraca dapat diketahui berapa jumlah kekayaan perusahaan, kemampuan perusahaan membayar kewajiban serta kemampuan perusahaan memperoleh tambahan pinjaman dari pihak luar. Selain itu juga dapat diperoleh informasi tentang jumlah utang perusahaan kepada kreditur dan jumlah investasi pemilik yang ada di dalam perusahaan tersebut.
- Laporan laba rugi, adalah ikhtisar mengenai pendapatan dan beban suatu perusahaan untuk periode tertentu, sehingga dapat diketahu laba yang diperoleh dan rugi yang dialami.
- Laporan perubahan modal, adalah laporan yang menunjukkan perubahan modal untuk periode tertentu, mungkin satu bulan atau satu tahun. Melalui laporan perubahan modal dapat diketahui sebab-sebab perubahan modal selama periode tertentu.
- Laporan arus kas, dengan adanya laporan ini pemakai laporan keuangan dapat mengevaluasi perubahan aktiva bersih perusahaan, struktur keuangan (termasuk likuiditas dan solvabilitas) dan kemampuan perusahaan di dalam menghasilkan kas dimasa mendatang.
[sunting] Pengakuan transaksi
Pengakuan suatu transaksi dalam akuntansi terbagi atas dua basis, yaitu basis akrual dan basis kas. Pengakuan transaksi berbasis akrual adalah pengakuan suatu transaksi pada saat terjadinya suatu transaksi, walaupun uang belum diterima. Sedangkan pengakuan transaksi berbasis kas adalah transaksi dicatat pada saat pembayaran diterima.
Artikel utama untuk bagian ini adalah: [sunting] Siklus Akuntansi
[sunting] Perusahaan jasa
Untuk membuat Laporan Keuangan, khususnya perusahaan jasa terdapat delapan langkah, yang dikenal dengan Siklus Akuntansi. kedelapan langkah tersebut adalah:[rujukan?]- Transaksi keuangan
- Mencatat segala transaksi keuangan, berdasarkan bukti asli transaksi, dalam satu periode akuntansi
- Membuat Jurnal Umum berdasarkan catatan no.2
- Membuat Buku Besar
- Membuat Jurnal Penyesuaian
- Membuat Laporan Keuangan: Laporan Laba rugi, Neraca, dan Leporan Perubahan Modal
- Membuat Jurnal Penutup
- Membuat Neraca Saldo setelah penutupan
[sunting] Perusahaan dagang
Untuk perusahaan dagang, sebenarnya juga hampir sama tetapi ada tambahan lain. Langkah-langkah tersebut adalah:- Tahap Pencatatan
- Transaksi (Transaksi Internal dan Transaksi Eksternal)
- Pengumpulan Bukti Transaksi
- Mencatat ke dalam Jurnal Umum, Jurnal Khusus dan ke dalam Buku Besar Pembantu
- Merekapitulasi Jurnal Umum dan Jurnal Khusus
- Posting ke Buku Besar
- Tahap Pengikhtisaran
- Membentuk Neraca Saldo
- Menyusun Ayat Jurnal Penyesuaian
- Membentuk Kertas Kerja (Worksheet) dalam bentuk Neraca Lajur
- Tahap Pelaporan Keuangan
- Menyusun Laporan Keuangan
- Laporan Laba Rugi
- Laporan Perubahan Modal
- Laporan Neraca
- Laporan Arus Kas
- Menyusun Ayat Jurnal Penutup
- Membentuk Neraca Saldo setelah Penutupan
- Menyusun Ayat Jurnal Pembalik
[sunting] Kualifikasi dan regulasi di bidang akuntansi
Persyaratan untuk dapat masuk dalam profesi akuntansi berbeda di setiap negara.[sunting] Amerika Serikat
Di Amerika Serikat, akuntan yang berpraktik disebut Certified Public Accountant (CPA), Certified Internal Auditor (CIA) dan Certified Management Accountant (CMA). Perbedaan jenis sertifikasi adalah dalam hal jenis-jenis jasa yang ditawarkan, walaupun mungkin saja satu orang memiliki lebih dari satu sertifikat. Sebagai tambahan, banyak pekerjaan akuntansi dikerjakan oleh seseorang tanpa memiliki sertifikasi namun di bawah pengawasan seorang akuntan bersertifikat.Sertifikasi CPA dikeluarkan di negara bagian tempat kedudukan yang bersangkutan berupa izin untuk menawarkan jasa auditing kepada publik, walaupun kebanyakan kantor akuntan juga menawakan jasa akuntansi, perpajakan, bantuan litigasi dan konsultansi keuangan lainnya. Persyaratan untuk mendapat sertifikat CPA bervariasi di antara negara bagian, namun ujian Uniform Certified Public Accountant diharuskan di setiap negara bagian. Ujian ini dibuat dan diperiksa oleh American Institute of Certified Public Accountants.
Sertifikasi CIA dikeluarkan oleh Institute of Internal Auditors (IIA), yang diberikan kepada kandidat yang lulus dalam empat bagian ujian. CIA kebanyakan memberikan jasanya kepada pemberi kerja langsung bukan kepada publik.
Sertifikasi CMA diberikan oleh Institute of Management Accountants (IMA), yang diberikan kepada kandidat yang dinyatakan lulus dalam empat bagian ujian dan memenuhi pengalaman praktik tertentu berdasarakan ketentuan IMA. CMA kebanyakan memberikan jasanya kepada pemberi kerja langsung bukan kepada publik. CMA juga bisa menawarkan jasanya kepada publik, namun dengan lingkup yang lebih kecil dibanding CPA.
Biro Statistik Tenaga Kerja (Bureau of Labor Statistics) dari Departemen Tenaga Kerja Amerika Serikat (United States Department of Labor) memperkirakan ada sekitar satu juta[4] orang yang bekerja sebagai akuntan dan auditor di Amerika Serikat.
[sunting] Persemakmuran Inggris
Di Inggris, Kanada, Australia beberapa negara persemakmuran Inggris, ekuivalen Certified Public Accountant (CPA) diantaranya Chartered Accountant (CA - di Inggris, Persemakmuran Inggris dan beberapa bekas negara bagian Inggris lainnya), Chartered Certified Accountant (ACCA - Inggris), International Accountant (AIA - Inggris), Certified Public Accountant (CPA - Irlandia dan Hong Kong), Certified General Accountant (CGA - Kanada), dan Certified Practising Accountant (CPA - Australia).[sunting] Kanada
Di Kanada, ada tiga lembaga yang menangani akuntansi: the Canadian Institute of Chartered Accountants (CA), the Certified General Accountants Association of Canada (CGA), dan the Society of Management Accountants of Canada (CMA). CA dan CGA dibentuk berdasarkan Undang-undang Parlemen berturut-turut pada tahun 1902 dan 1913 sedangkan CMA didirikan dalam tahun 1920.Program CA difokuskan menjadi akuntan publik dan kandidat harus memiliki pengalaman auditing dari kantor akuntan publik; program CGA memberikan kebebasan bagi kandidatnya untuk memilih karier di bidanga keuangan; program CMA memfokuskan diri pada akuntansi manajemen. Ketiganya mengharuskan setiap kandidat untuk mendapatkan gelar kesarjanaan dan pengalaman praktik sebelum memperoleh sertifikasi.
[sunting] Kantor akuntan the Big Four
Kantor akuntan the Big Four merupakan kantor akuntan internasional terbesar di dunia yang terdiri dari:Kalau ditelusuri, sejarah keempat kantor akuntan terbesar tersebut berasal dari Eropa, yang sampai saat ini terbentuk dari serangkaian panjang penggabungan usaha. PricewaterhouseCoopers dan Deloitte didirikan di Inggris. Ernst & Young didirikan oleh seorang akuntan dari Skotlandia. KPMG merupakan produk gabungan dari dua kantor besar dari Belgia dan Belanda. Namun, karena pengaruh ekonomi Amerika Serikat yang sangat dominan, kantor-kantor cabang the Big Four yang berlokasi di Amerika Serikat selalu berhasil memperoleh penghasilan yang lebih besar dibanding dengan gabungan kantor-kantor cabangnya seluruh dunia.
Sebelum terjadinya skandal Enron dan beberapa skandal akuntansi lainnya, ada lima kantor akuntan terbesar yang dinamakan the Big Five. Sejak pemisahan bisnis jasa atestasi Arthur Andersen, di Amerika Serikat sebagian besar bergabung dengan KPMG sedangkan di luar Amerika bergabung dengan Deloitte & Touche, Arthur Andersen keluar dari kelompok itu. Sebelumnya, pengelompokan kantor akuntan terbesar ini juga dikenal sebagai the Big Six dan the Big Eight.
[sunting] Topik mengenai akuntansi
Selengkapnya, lihat daftar topik akuntansi.[sunting] Auditing
[sunting] Jenis-jenis akuntansi
- Akuntansi biaya
- Akrual basis dan kas basis
- Akuntansi keuangan
- Akuntan internal dan Akuntan eksternal
- Akuntansi manajemen
- Akuntansi proyek
[sunting] Penggunaan komputer dalam akuntansi
[sunting] Standar akuntansi
- Indonesia: Prinsip akuntansi yang berlaku umum
- Amerika Serikat: Prinsip Akuntansi Berterima Umum
- Inggris: Prinsip Akuntansi Berterima Umum
- Internasional: Standar Akuntansi Internasional/Standar Pelaporan Keuangan Internasional
[sunting] Agensi
- Amerika Serikat
- Cadangan Pemerintah Pusat AS (untuk bank)
- Komisi Bursa dan Sekuritas (untuk perusahaan publik)
[sunting] Badan standar akuntansi
- Indonesia
- Amerika Serikat
- Inggris
- Institute of Chartered Accountants in England & Wales (ICAEW)
- Institute of Chartered Accountants of Scotland (ICAS)
- Association of Chartered Certified Accountants (ACCA)
- Chartered Institute of Management Accountants (CIMA)
- Chartered Institute of Public Finance Accountants (CIPFA)
- Association of International Accountants (AIA), a UK Registered Auditor is being consulted for Standard setting.
- Association of Accounting Technicians (AAT)
- Internasional
[sunting] Badan standar auditing
- Indonesia
- Amerika Serikat
- Public Company Accounting Oversight Board - perusahaan publik
- American Institute of Certified Public Accountants - umum
- Government Accountability Office - penerima anggaran federal
[sunting] Lihat pula
- Reformasi akuntansi
- Bank
- Acuan bagi akuntan
- Ekonomi
- Keuangan
- Pajak tahunan
- Luca Pacioli
- Standar kebijakan akuntansi
- Pajak
- Kebijakan akuntansi kritis
[sunting] Topik yang berhubungan
- Daftar topik akuntansi
- Daftar topik keuangan
- Daftar topik manajemen
- Daftar topik manajemen SDM
- Daftar topik pemasaran
- Daftar topik ekonomi
- Daftar topik produksi
- Daftar topik manajemen teknologi informasi
- Daftar topik hukum bisnis
- Daftar topik etika bisnis, ekonomi politik, dan filosofi bisnis
- Daftar topik teori bisnis
- Daftar pemimpin perusahaan
- Daftar perusahaan
[sunting] Catatan dan referensi
- ^ Meigs, Walter B. and Robert F. Meigs. Financial Accounting, 4th ed. McGraw-Hill, 1970, p.1. ISBN 0-07-041534-X (old edition)
- ^ Horngren, dkk. Akuntansi, jilid 1. edisi 6. Indeks, Jakarta:2006. ISBN 979-683-757-9
- ^ Sugiarto. Pengantar Akuntansi, Pusat Penerbitan Universitas Terbuka, Jakarta:2002 ISBN 979-689-057-7
- ^ Bureau of Labor Statistics America
Langganan:
Postingan (Atom)